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由于13岁儿子的死，闻名“先锋派”作家马原，忽然被拽进言论的风暴眼中，成为全网征伐的自私父亲。
当年景色无量时，他一度比余华、莫言还知名，其创始的“叙事骗局”曾让一个年代的文学青年，为之入神。
仅仅后来，他弃文从商，搞影视剧，搞房地产，去当教授，远离小说创造20年。
直至肺部检查出一个大肿瘤，他才在向死而生中再次拾笔创造，从头捡起“作家”的身份。
脱离本来日子的城市，去另一座城市，把吃的食物、喝的水、呼吸的空气，通通都换掉，经过改动日子环境，来打败疾病。
他先是去了海南，后来又去了云南西双版纳南糯山——一个海拔极高、景色极美的当地。
但作为一家之主，马原深信自己脑海里的那套理论，还有自己不存在手术仍然没事的实践，回绝遵从医师、朋友和妻子要给儿子做手术的任何主张。
由于得不到及时救治，又跟从父亲来到海拔极高的山上久居，小马格的心脏病越来越严峻：
心率超越130次/分，心慌气短，脸色发青，胸骨凸起，急速的心跳声连站在他周围的人都能听得一览无余。
面临儿子的病患，马原说：“我觉得咱们可彻底用‘掩耳盗铃’‘视若无睹’‘掩耳盗铃’来面临。”
11栋红砖红瓦的房子，有的圆形，有的多面形，凹凸纷歧，错落有致，围墙边儿种上各种美丽的花朵，宅院里养上两只狗和数十只土鸡。
而马原，这个家庭中的一家之主，妻子的老公，儿子的父亲，则成了这个城堡里唯我独尊、说一不二的王。
妻子是城堡的管家，担任城堡的全部杂事，一同兼任他的司机、医护、厨师，并要必定支持他的任何决议。
孩子是被圈养的王子，只需要崇拜他这个父亲就好，不需要交朋友，不需要去校园，不需要当什么记者、医师、公务员，将来当个茶农就很好。
十分怕冷也早已懊悔上山的妻子，最大的愿望不过是带着儿子住到城里，去医院给儿子看病。
而小马格也对来城堡观赏、采访和玩耍的许多人表明过，自己厌烦当茶农，他巴望回到小伙伴身边，和他们一同学习，打球，谈天。
13岁的马格早上起床后，去卫生间洗漱，一头扎在地上，被妈妈发现后拨打120。
那时，疫情汹涌，总有少年、青年或晚年逝世，所有人都沉浸在不知道的惊惧里，无暇追查或不敢细问，那个13岁的少年因何而逝。
直到前几天，《人物》杂志以《城堡里的马原》的万字报导，复原了13岁马格逝世的来龙去脉，许多人才在荒谬的错愕中出离愤恨：
尤其是，谈到儿子马格的死时，马原不只没有流露出任何内疚之心，反而用美化逝世的方法，对采访的记者说出这样两段话：
●“他（马格）的人生便是爸爸和妈妈，六合，国际，这些美丽的当地，让人愉快的回想，真的再夸姣没有了。
我跟你说这些的时分，你能看到我脸上带着笑意，由于我在说我深爱的儿子，他的生命是绚烂的。
他连被女孩骗过都没有阅历过，不阅历被女孩骗，被朋友骗，被他人欺压，他的生命里没有一点点这么多东西，你说多夸姣啊。”
●“有时分看到马格的遗物，我也会掉眼泪，但我伤心的是那么好的孩子今后不能陪我了，仅仅是这件事。
而我，在看了许多有关马原和马格的材料，尤其是马原沉醉于自己打造的城堡里，想当然地以为13岁已走完终身的儿子过得十分夸姣时，我更想说的是：
张一得自杀的音讯传到我国时，他的父亲还在自家农庄里开设茶座，共享怎么培育学霸儿子的心得。
自杀前，张一得和他的父亲“一得他爹”是当地的明星人物，曾被媒体屡次报导。
“一得他爹”曾是一个企业的高管，一得一岁时，爸爸妈妈离婚，父亲辞去年薪丰盛的作业，带着一得到广东乡间日子。
由于“一得他爹”心灵手巧，勤俭持家，在乡间租了一个依山傍水的院子，栽培蔬菜，养殖家禽，一同把单亲爸爸的农庄，运营成鸡娃妈妈的学习营地，把父子二人的日子包装成学霸养成观摩地。
给孩子十年不重样的做各种美食，把拼音和英语做成饭菜，用胡萝卜、姜蒜等食材刻出25万个英语单词。
把儿子的每一份考卷，每一份奖状，每一份作文，都装裱起来，居然为小小年纪的儿子建了一个“一得博物馆”……
托福首考114分，其间阅览白话双满分，杜克大学数学比赛三等奖，获得了工园杯足球杯赛MVP第一名的成果……
但，假如仅仅沉浸在一味点缀的怜惜里，没有抽刀比武的清醒，那么将会有更多无辜的孩子伤逝于隐秘的角落里。
“儿子终身中所有的决议，我都是无条件地尊重、认同、承受，包含这一次，他最终的这个决议。”
这句话，和马原那句“他的人生便是爸爸和妈妈，六合，国际，这些美丽的当地，你说多夸姣啊”，是相同的滋味：
所谓的夸姣，所谓的尊重，所谓的满足，满是那个叫父亲的男人，为了展示自己的完美人设，而美化虚拟的谎话。
就像马格总是等待健康地回到小伙伴身边相同，一得在去美国留学前，写给校园的自荐信里，也这样如实地写到：
他厌烦乡村，他神往城市，他不期望被展览的日子，他想拥抱自己说了算的人生……
当哺育者在自我感动和自我沉醉里，患上向世人证明他有多么正确多么巨大的魔怔时，孩子现已懦弱到一触即溃。
在亲历风雨中，在实战经验中，在挑选担任中，在失利试错中，在自立自信中，在时刻奉送中，成为健硕的大人，构建自己的王国。
她的孩子并非一个个都是学霸，但着手才能，实践才能，待人接物才能，和困难和日子过招的才能，都十分强。
在子宫图的教育里，爸爸妈妈总是企图把现已长大的孩子，操控在一座有形或无形的子宫里——马原和一得他爹的宫廷，便是子宫的隐喻。
以“我都是为你好”的自我沉醉，来操控劫持孩子的人生，却从不关心孩子是不是想待在这样的宫廷里，也不关心孩子走出宫廷后是不是能独立日子。
他们仅仅沉浸于自以为正确的自我感动里，并渴求承受外界的欣赏和必定，彻底无视了孩子是独立的生命。
而在篝火图的教育里，爸爸妈妈点着一团又一团篝火，一同点着孩子生命深处的生计技术和生命本质。
由于没有把孩子操控在身边，所以犹太爸爸妈妈就不用在自我感动中，把孩子物化成自己的正确，沉醉于自我的城堡里，无法醒来。
而孩子也在自我探究中，锻炼出勇气、热望、斗志和热情，点着对日子酷爱的篝火，活得热火朝天又明丽广阔。
是理解什么是爸爸妈妈的成见和高傲、等待和执念，也理解什么是孩子的个别和独立、生长和奉送。
*本文来历闲时花开（ID：xsha369）。作者：刘娜，80后老女孩，情感专栏作家，文艺也理性，温顺也死磕。新书《见字如面》全网热销中。
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